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  • 中国国学源流

    教冑子。其節目曰。直而溫。恭而廉。剛而無虐。簡而无傲。聲依永。律和聲。八音克諧。無相奪倫。神人以和。則文字寓於詩歌樂章之中矣。　　　　　　　　　　　　　　　　五台上古結繩而治。伏羲之世。龍馬負圖。出於...五台（禮） 今文 后倉 戴德 戴圣 庆喜古文 劉歆周禮 逸疆 　　　　　　　　　　　　　　　　五台（春秋）今文 公羊 糓梁　　　　　　　　　　　　　　　　五台古文 左氏 鄒氏 夾氏 （鄒夹无书 宋...

    无住

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07254351483.html

  • 帕奥禅师答：如果有人唯欢喜自然、种花、植草，那还要修观照外身吗？

    问：如果有人对世间物欲、情、食、乐等都能淡泊无欲，唯欢喜自然、种花、植草，那还要修观照外身吗？ 帕奥禅师答：欢喜自然、种花、植草也是一种执着。只要你的道智、果智还未在你的意门心路过程中生起，你的烦恼就还会一直潜伏在你的心流中。只要还有潜伏的烦恼存在，一旦遇到恶因缘时，你还是会生起烦恼，就像大龙长老的故事一样。佛陀在《大念处经》的每一节里都教导要观照内在与外在的五蕴。注释里也解释说，单是观照内在...

    帕奥禅师

    帕奥禅师淡泊无欲修关照

    http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/08370096394.html

  • 大爱无国界——慈济国际赈灾

    1991年，来自台湾、一群身着蓝天白云的志工，他们飞越海洋、一脚踩进孟加拉的大水中，这一步，所意含的不仅是对于孟加拉水患灾民的关怀，这一步，也就此展开慈济基金会国际赈...

    谢景贵

    |大爱无国界——慈济国际赈灾|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16114973865.html

  • 心中不存敌意

    　　1989年4月5日，当昂山素季和同伴行走在缅甸一个城镇的街道上时，这位杰出的女政治家，看到了正瞄准自己的一排整齐的枪口——她们遭遇了缅甸政府一队荷枪实弹的士兵——昂山素季正是政府通缉的要犯。 ...

    佚名

    |慈悲|无嗔|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/20382717572.html

  • 济群法师答：如何面对欺骗行为？是否无条件地接受？

    济群法师答： 　　关键看这种欺骗是什么性质的。如果行骗者确有很多迫不得已的苦衷，我们可以本着慈悲心接受。但有时候，这种接受可能使对方更加放纵，对他有害无益，这就必须加以制止。在菩萨道修行中，应对方式...

    济群法师

    如何面对欺骗行为？是否无条件地接受？|济群法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09300189603.html

  • 无常也无踪——史上人类集体失踪案

    　　在人类的历史上，有过数次集体失踪疑案，而且他们中的大多数至今仍未找到，科学家也未能给出明确解释。 　　1915年12月，英国与土耳其进行着一场战争，英军将领诺夫列克率领的第四军团准备进攻土耳其军...

    无常|失踪|无踪|因果|缘起|科技|科学

    http://www.fjdh.cn/article/2014/03/201057325667.html

  • 无尽意图书馆工作成果汇报会在上海龙华古寺举行

    2009年5月21日是中国佛教协会前会长赵朴初居士往生九周年纪念日，上海龙华古寺在这个特殊的日子里举行了无尽意图书馆三周年工作成果汇报会。 无尽意图书馆开馆至今，已经走过了三个年头。三年里，图书馆经历了成长、发展、壮大的历程；在资源储备方面有了突破性的发展，刚开馆时，只有30GB的电子资源，而目前资源总量已多达120GB；在系统技术方面也取得了长足进步。无尽意图书馆的名字，来自于赵朴老的书斋名...

    佚名

    |佛教资讯|上海龙华古寺|古今慧海|汇报会议|无尽意图书馆|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/07182480698.html

  • [无为无逸 丕振宗风] 西安卧龙禅寺举行冬季禅七

    卧龙禅林 起七牌 禅堂 主七和尚：卧龙寺方丈如诚法师 排班 监香 佛教在线12月27日讯...

    佛教在线

    |无|无为|为无|无逸|逸丕|丕振|振宗|宗风|风|西|西安|安卧|卧龙|龙禅|禅寺|寺举|举行|行冬|冬季|季禅|禅七|七|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/12/1540042400.html

  • 生死涅槃　犹如昨梦

    　　 　　【善男子！此菩萨及末世众生，修习此心得成就者，于此无修，亦无成　　　就。圆觉普照，寂灭无二。于中百千万亿阿僧祗不可说恒河沙诸佛世　　　界，犹如空华，乱起乱灭，不即不离，无缚无脱。始知众生本来成佛，　　　生死涅槃，犹如昨梦。】 佛再度告诉吩咐普眼菩萨，以及未来末世的众生，如何才能达到圆满觉性呢？很简单－－观心。修习此心就可以有所成就，而最后明心见性以后，则无修亦无成就，一切众生...

    南怀瑾先生

    |无修|生死｜涅槃|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1243557421.html

  • 修道不要争第一

    住，有这种的思想，就离道很近。凡是有胜负心，就不合乎修道的宗旨，就违背了道。 　　修道人，要没有「四相」的心。「无我相」，谁在修道？修道的人也没有了。「无人相」，没有和人比赛的心。「无众生相」，我相没有，人相没有，所以众生相也空。「无寿者相」，既然众生相也空，那来个寿者相？若是有争强论胜的思想，就有四相心。有了四相心，从什么地方能得到正定正受？这个道理，不妨琢磨琢磨。一言以蔽之：「有四相心，即是...

    宣化上人

    第一|参禅|无四相|胜负心

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/0810287677.html
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